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湘江边松树林中一行人谈笑而行。
“前面到了！”苏轼叫道，只见前方湘江边停着数艘大船，岸边站着一白衣公子微笑着看着众人。
“秦公子！”
“秦公子只身一人？”众人来到岸边。秦朝向程颐等人拱了拱手：“想必大家也等不及了，还是上船再说吧！甚好！请！”秦朝再一拱手，飞身而起，落于中间一船上。程颐、司马光、王安石等也连飞起，落于秦朝所在的船上，一个个也飞身而起，按着地位落于各船上，船只开动。
“咦，这东西好！”甲板上摆着四周订着条子的长桌，桌上摆着各色零食，点心，酒水，程颐捏起一块炸得金黄，散发着诱人气味的薄片放在嘴里一咬，眼睛顿时一亮，而后微一眯眼，“这味道我感觉有一点点土豆的香味，不知？”这些日子程颐、司马光等人考察岭南，自然也尝到过土豆的美味，而后到达潭州，秦朝接待，他们特意要尝试玉米、土豆、红薯等作物。
后世关于土豆的吃法没有一千也有八百，尤其是某个欧美老牌资本主`义国家，而红薯、玉米吃法虽然没土豆那么多，可来自后世的秦朝稍一指点阿碧，各种做法还不应有尽有。
“这叫薯片，是将土豆切片炸至脆口就可以了。”秦朝连说道。
“这么简单？”一个个也连拿起桌上薯片尝试，而后露出赞赏之色，“秦公子，你这些日子也给大家吃过不少土豆，阿碧姑娘的手艺那是没得说，不过说起来，还是这种吃法干脆，味道一点也不赖。”
“咦，这个是红薯饼吧，阿碧做的红薯饼好像没这一种……”一个个说笑着。司马光、吕公著、王安石则是安静的吃着玉米做的爆米花，薯片，看着两岸景物飞退心神也随之飞驰。
这些天游览考察岭南一个个无疑是有备而来，毕竟当年倒皇时。秦仙傲发表宣言自领岭南，要带领最落后的岭南百姓走向富裕的道路。
如今这么多年过去，也该考察秦仙傲的成绩，当然大家更多的是想知道秦仙傲以他独特的，与众不同。历史上向来没有过的新方法治国，是魔鬼，还是天使，他治下百姓是否水深火热，困苦贫穷不堪？
“司马先生，我敬你一杯。”秦朝声音将司马光心思从走神中拉回来，司马光连端起酒杯，与走过来的秦朝碰了一下杯，抿了一口笑道：“秦公子，好手段呀！”
“好手段？”秦朝疑惑看着司马光。
司马光放下酒杯道：“我是说秦公子治国的好手段。这些天我与诸位一路走来，一路考察走访，岭南的百姓们给了我很大的冲击。”司马光这话一出，一个个也都露出感慨。
“秦公子，你这岭南确实治得很好。”
“岭南治下，百姓富足安康，老有所依，幼有所养……”
一个个即便再怎么想挑刺，可是看着摆在眼前的事实，看着每一个走访的村子都是同样的富足。如果这都挑刺，那就是完全有些不讲道理了。
“司马先生过奖了，诸位过奖了，这些都是手下的功劳。我可不敢居功。”秦朝说道。
“过奖？”司马光心中苦笑，岭南治下，最重要一点就是贫富差距极小，大家都是一个样，没多大贫富差距，自然怨气少。再加上生活也还过得去，虽然比不是大宋境内的富人，更与秦朝的《神仙国游记》里没得比，可至少大家不饿肚子，不用提心吊胆，担心养不活自己，也因为贫富差距少，人吃人，人欺侮人的事也少，也不用担心被人欺侮。
不受闲气，物质生活，精神生活都还可以。
因此给众人冲击最大的是岭南百姓那种发自内心的幸福，发自内心祥和与安宁。
也因此私底下要好的一些人甚至相互说到一个字‘大同’。
儒家经典《礼记》中曾描述了儒家理想中的大同世界景象，说是‘大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长……’。
这一点，一直以来儒家治国都没有做事，可是在这一次岭南之行，一个个看到了儒家《礼记》中描写的真实大同世界。
可以说众人眼中除了‘天下为公’，即秦仙傲不是由老百姓自己选出来的这一条不符外，其他的基本都符合《礼记》中对大同世界的要求。
这很让人吃惊，一个魔头，居然将儒家所追求的最高治国理想给实现了。
“秦公子，一直以来，我儒家兢兢业业，无数先贤为了百姓富足而努力，可为何？大宋百年无事，可是江河日下，弊病从生。”司马光沉着脸，“从各个先贤，到范仲淹，到欧阳修为了除去弊病想尽办法，费尽心血，而后到了我们这一辈，王介甫为此实行变法，我司马光也为了找到一条路，埋头于历史典籍中，故而写《资治通鉴》，想找到一条真正正确的路，为何还是找不到，反而是你这里……”
“对了，秦公子何以教我？”吕公著也连道。
秦朝一叹：“各位，大宋发展到现在，已经病入骨子，能有什么办法？”
没办法？
一个个烁烁看着秦朝，眼里都是不信。
“我这岭南，你们也是知道，之所以有现在的安祥和朝气，是如何来的？那是一枪一炮，打土豪劣绅，将整个岭南完全给打乱之后，重新分配而成的。”秦朝沉声，“我若有办法，为何要如此？”
微微沉静，司马光、吕公著、程颐一个个，甚至王安石、苏轼脸上都露出失望。
“各位，如今你看我岭南似乎一片繁荣，可我看来，弊乱已生。”秦朝沉声。
“什么？”
一个个瞪眼。
司马光眉头一挑，连摇头：“秦公子，你这话莫非是危言耸听，我这些天考察走了那么多少村子城镇，可没见弊端！”
“对呀。秦公子，你这话我可不明白。”
“人人有地，土地在岭南治下是不能买卖的，此法已经度绝了千年以来的土地集中和贫富分化。弊从何来？再加上秦公子又实行计划生育，这虽然残忍，可从某种意义上来讲，也是一门良策，这样的制度已经趋完美。秦公子何以说这样的话？”
“公子又想到什么了，为何如此说？”一个个询问。
“若只是《礼记》中所谓的大同，我秦仙傲可以大言不惭的说一句，已经达到了。”秦朝傲气冲天。
一个个沉默，虽然对秦朝这话很不舒服，可是无法反驳，也没脸反驳。
“可是我秦仙傲要的不是那样的大同，那样的大同虽然好，可是百姓的物质还太寒碜，你们应该也看到。我治下百姓依然每一天都要出外劳作，甚至很多时候妇女都要下田，穿不起华丽的衣服，有病吃不起长白山的人参，家里装不上明亮的玻璃窗，住不上数层的楼房……”秦朝滔滔不绝。
一个个脸色怪异。
吃不起长白参？住不起楼房？无法餐餐有酒有肉？
这些就是大宋的富人阶层也是做不到的，大宋不少地主，也就过年有肉，平时吃些腊肉罢了，而这些岭南百姓已经达到了。
“秦公子。你不会是想让你岭南治下老百姓家的狗也吃肉？也吃得比我大宋的百姓还好？”程颐声音怪异道。
秦朝眉一挑：“还是伊川先生明白我，我写《神仙国游记》自然不是写写就算了，而是真正要带着百姓往那个方向走，诚然。这是一条可能要数百年才能做到的目标。”
“往神仙国走，我理解，可是秦公子，你这治下的制度如此完善，只要给时间就能够，为何你？”韩忠彦沉声。
“不。你们只看到了表面。”秦朝朗声道，“或许岭南百姓确实幸福感比较强，可这幸福是建立在大家都一个鸟样的基础上，或者用我的话来讲，就是拉到大家都一起受穷，所以穷开心，如果不是岭南土地还能养人，又有了我们推广高产作物，哪里有现在的温饱？”
“我可以很明确的告诉大家，这样的制度，只会养出一群羊，羊是没战斗力的，是无法带人走入神仙国那样高度的文明的，我要的是狼，只有狼才能逼出潜力……”
狼？一个个脸色有些难看。
“你们看到我岭南原本是实施完全的集体所有制，吃大锅饭，可现在，却在改革，去掉了吃大锅，实行了承包土地制，自己种粮归自己，甚至计划经济也开始在某种程度向私营经济扩展，这为的就是打乱现有的大家一起受贫的局面，允许一部分人先富起来，说句不好听的话，就是允许，甚至适当鼓励人吃人，人剥削人的现象出现……”
众人脸色更加难看。
“《易经》二万字，讲的就是一个字‘变’，天下从来没有完美而一成不变的制度，如今好的制度，数年后就成了阻碍社会发展的弊法，所以你看着我们的制度很完善，可是他发展到一定程度，会怎样……”
“人都是有惰性，好逸恶劳的，真正所谓的大同，虽然世界美好，可是现在不是时候，我所能做的也就是将人剥削人的社会控制在朝着有利于科学技术发展，有利于提高生产率的方向行走……”
“整体经济结构大体会朝那个方向进行，可我最担心的不是经济，而是政治，官员的**，和权力的无法关进笼子，政治制度的改革才是我最头痛的，这里……”秦朝滔滔不绝。
司马光、程颐、王安石、吕公著、刘琴……一个个脸色凝重。
这一次岭南行，看着岭南百姓真正发自内心的幸福，和一种儒家理想中的大同的世界出现，让一个个对秦仙傲魔头的印象全面改观，秦魔头变成了秦大善人，秦大宗师，可如今
“他的话无疑句句至理，可是理虽在，却缺少人情味，太过于理性了，这样治政……”
“我错了，秦魔头依然还是那个魔头！我们根本就不该抱希望的……”
“真正的铁血，为了自己的神仙国目标，竟然要毁掉现有的，可惜了这岭南短暂的大同世界……”
“亏我先前，还想着向秦仙傲取经如何改造好大宋，幸亏他没给建议，不然这建议……”一个个心中低叹。(未完待续。)